Ni gourou ni gourelle (avec Nicolas Jacquette)

Ni gourou ni gourelle (avec Nicolas Jacquette) 30 Sep 2019

Pourquoi se concentrer sur ce sujet aujourd’hui ? Parce qu’un mouvement de résistance passe nécessairement par la constitution de groupes, d’une communauté, et qu’il est impératif de ne surtout pas tomber dans l’horreur que l’on appelle les dérives sectaires. Et de ne pas se laisser manipuler par nos croyances, par des gourous, des gourelles, de s’en méfier comme de la peste.

“La religion est le soupir de la créature opprimée, l’âme d’un monde sans cœur, comme elle est l’esprit de conditions sociales d’où l’esprit est exclu. Elle est l’opium du peuple. L’abolition de la religion en tant que bonheur illusoire du peuple est l’exigence que formule son bonheur réel. Exiger qu’il renonce aux illusions sur sa situation c’est exiger qu’il renonce à une situation qui a besoin d’illusions. La critique de la religion est donc en germe la critique de cette vallée de larmes dont la religion est l’auréole“. Karl Marx.

Selon ce raisonnement, lutter contre la domination religieuse ne se produit pas en interdisant les religions, en interdisant aux gens de croire (d’ailleurs ce serait une bêtise car nous avons toutes et tous des croyances). Lutter contre la domination religieuse, c’est d’abord abolir ce qui fait naître le besoin de croire à une autre vie : l’exploitation, le travail, le racisme, le sexisme, etc.

Le rôle de l’État dans la domination religieuse est toujours une question d’actualité. Cette religion peut être traditionnelle, nouvelle, républicaine, séculaire ou sectaire, basée sur des textes anciens ou de la télé-réalité, ça peut être la religion de l’argent et du mérite, celle des coachs et des transhumanistes.

Le 21 juin 2005, selon l’AFP, le ministre de l’intérieur Nicolas Sarkozy déclarait au cours d’une réunion publique : «On m’a soupçonné de vouloir instrumentaliser les Églises. Je n’ai fait que constater que, lorsqu’il y a un prêtre ou un pasteur, dans un village ou un quartier, pour s’occuper des jeunes, il y a moins de laisser-aller, de désespérance, et finalement moins de délinquance. Aujourd’hui, nos quartiers sont devenus des déserts spirituels ! […] En quoi le fait d’espérer serait-il un danger pour la République ? […] Les religions sont un plus pour la République.»

Une déclaration que l’on peut mettre en parallèle avec un texte de Sébastien Faure :

“La religion. Ce terme étant pris dans son sens le plus étendu et s’appliquant à tout ce qui est dogme – est la troisième forme de l’autorité. Elle s’appesantit sur l’esprit et la volonté ; elle enténèbre la pensée, elle déconcerte le jugement, elle ruine la raison, elle asservit la conscience. C’est toute la personnalité intellectuelle et morale de l’être humain qui en est l’esclave et la victime.
Le dogme religieux ou laïc – tranche de hauts, décrète brutalement, approuve ou blâme, prescrit ou défend sans appel : « Dieu le veut ou ne le veut pas. – La patrie l’exige ou l’interdit. – Le droit l’ordonne ou le condamne. – La morale et la justice le commandent ou le prohibent. »

Se prolongeant fatalement dans le domaine de la vie sociale, la religion crée, entretient et développe un état de conscience et une moralité en parfait accord avec la morale codifiée, gardienne et protectrice de la propriété et de l’État, dont elle se fait la complice et dont elle devient, ainsi, ce que, dans certains milieux férus de superstition, de chauvinisme, de légalité et d’autoritarisme, on appelle volontiers « la gendarmerie préventive et supplémentaire ».”

La discussion s’articule en deux temps, une première partie consacrée à l’organisation des Témoins de Jéhovah, à leur histoire, à leur fonctionnement. Nous allons présenter et décrire cette organisation cultuelle, souvent mal connue. On connaît les Témoins de Jéhovah quand ils et elles viennent frapper à notre porte, nous parler à la sortie du métro etc. Mais on en sait généralement très peu sur leur fonctionnement, leur recrutement et leurs croyances.

Et dans une deuxième partie nous essayerons de dégager quelques conseils et avertissements à destination de nos groupes de résistance, de notre mouvement, pour ne pas tomber dans le travers des religions et des dérives sectaires. Comment ne pas nier les individus au sein d’une communauté tout en poursuivant un objectif de résistance ? Comment se prévenir des dogmes et des violeurs ? Quelle justice, quels dangers ? Autant de questions complexes qui attirent l’attention des écologistes qui veulent construire des groupes sains et inclusifs.

Ni dieu Ni déesse. Ni gourou Ni gourelle.

RÉFÉRENCES

Nicolas Jacquette, Nicolas, 25 ans, rescapé des Témoins de Jéhovah

Conférence Nicolas Jacquette « Les enfants chez les Témoins de Jéhovah »

Sébastien Faure, Les anarchistes, ce qu’ils sont, ce qu’ils ne sont pas.

Karl Marx : « La religion est l’opium du peuple »

Michel Bakounine, Dieu et l’État

Pierre Kropotkine, La morale anarchiste

Jérôme Baschet, Farce doit rester à la justice